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廉者常乐

来源:管理员     所属分类:地矿文化     阅读次数:220     发布时间:2020-11-16

    “廉洁”是一个并不新鲜的话题,但它却像嘹亮的汽笛,久久震撼着大地。一个诞生了上千年的字眼,至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。廉洁是什么?廉洁是做人的美德,廉洁是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。廉洁似竹,刚直不阿;廉洁似玉,洁白无瑕;廉洁似莲,高洁清纯。廉洁是一种品质,廉洁是一种境界,廉洁更是一种信仰。


    自古以来,中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓,其关注度有增无减。“大道之行,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,即不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己的清白人品受到污,就是廉洁。廉是清廉,即不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度。因此,廉洁就是要我们为人清清白白,光明磊落。


    古往今来,我们的先辈们始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,始终把廉洁从政放在心中。试问,哪一位流芳百世的名人不廉洁?于谦两袖清风、包拯刚正不阿、公仪休拒收礼物和陶渊明不为五斗米折腰等,都闪耀着廉洁从政的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要,情愿为廉洁奉献终身。意志坚定的人,能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益的种种考验,成为人们敬仰的榜样。与此同时,也有许许多多意志脆弱、自私自利的人,即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样:“廉者常乐无求,贪者常忧不足。


    周恩来总理的廉洁从政深入人心,他的影响力是当今无人能比的。在人们的印象中,周总理总是那样衣冠楚楚,风度翩翩。殊不知,他仅有的几套料子服装,大都穿了几十年,有的破损了,精心织补后继续穿。有一次,他穿织补过的衣服接待外宾,身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说:“穿补钉衣服照样可以接待外宾”、“织补的那块有点痕迹也不要紧,别人看着也没关系,丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢。”他的衬衣磨破了,换上新的领口和袖口照旧穿。1963年,他出访埃及,换下缝补多次的衬衣。随行人员不便拿给外国宾馆去洗,只好请我国驻埃及使馆的同志帮忙,并叮嘱洗时不要用力,以免搓破。大使夫人看到后,感动得边洗边流泪。周总理对专车没有特殊要求,他经常乘坐的是红旗轿车。国家进口了一批高级奔驰车,有关部门想给他换一辆,他不同意。在用车问题上,他公私分明,毫不含糊。他去理发、看病、探亲访友等,都算作私人用车,照章付费。“两袖清风清廉清正,一身正气正己正人”就是周总理最好的写照,诚实守信、廉洁从政在周总理身上熠熠生辉。


    有人说,廉洁是松,其美在于万木凋零之季,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是灯,其美在于黑暗冰冷的夜,为人们添上一缕光明;有人说,廉洁是雨,其美在于干涸贫瘠之地,为人们带来一份希望。一个人可以没有财富,只要活得坦荡;一个人可以没有名望,只要问心无愧。我们当代青年人作为祖国的未来、民族的希望,廉洁自律是我们必须恪守的行为准则,在工作中自警、自律、自省,廉洁奉公,洁身自好,不为名利所诱惑;在生活中修身、明德、清廉,提高自己的修养,做一个廉洁高尚的人。